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往事不堪回首(五)

http://Tran.httpcn.com 日期:2004-3-8 来源:文学城


时间到了1998初,想想已来新已近两年了,无甚变化。每天还是睡觉打工、打工睡觉,日子如同撕墙上的日历,一张张撕去,一天天过去,也麻木了。只是早上起来洗澡刷牙时,看到镜子中的自己,已老了许多。尽管工作辛苦,但体重不减反增。闲来无事常到宿舍后面一个华人庙里上上香、求求签,看看今后的运程如何。虽然知道不能相信上面所说的,自知也不是一个十足的信徒,但不管好签坏签,上面的都是金玉良言,全是中国故代一些名言警句与历史故事的浓缩,能发人省醒与起棒喝的作用。在新加坡没有挚友,这些签,就如同是挚友给我的良言。

也去过教堂,在中国时就爱看它的雅歌与诗篇,也读过整部《新旧约全书》,极喜欢其中包含的深刻的哲理含义,但心中总耿耿于怀于其不能解释,解释了也不能今人信服的一个问题:人真的是上帝创造的吗?再加上里面的人物与发生的地方都离我甚远,没有一些亲切感,所以只是极偶尔地去几次教堂,远没有去华人庙来得频繁。

时间无声无息过去,手中的钱也慢慢地多了起来。俗话说温饱思淫欲,是凡人就离不开一个欲,钱欲、名欲、权欲、色欲、食欲等等。而色欲、食欲是动物的本能,刻在基因里,不用经过脑袋思考其也自会动作。人的意志虽可以将其压制,但如不恰当,既伤身又违背自然,在不注意时还是会无声无息、不折不挠的冒出来。

尽管欲字听起来刺耳,食欲却是例外,比较贬义的也无外乎好吃懒做,暴殄天物;但一讲到色欲,便马上可联系到低级下流、荒淫无耻,人人恐避之不及。和尚本应无欲无求,还是允许有食欲的,只不过吃素不杀生而已,但决不允许有色欲。佛云一草一木皆有生命皆有佛性,可为什么会动的生命杀不得,而不会动的生命就可杀可吃?有时想如果世上植物不吃能,吃了也不能维持生命,我看五戒六戒七戒中有一戒肯定就不是现在这样子了,也许凡人可以放量吃肉,但出家修行之人只允许少量吃,吃还是要吃的。以减少负罪感,或会采个什么名字称个什么理论,把吃肉的行为叫做你中有我、我中有你,物物相补相生也能至无物无我的境地。就如同不禁女色的道士,那不叫色欲,叫做采阴补阳,独阴不生独阳不长而需要阴阳互补。

世世代代,对于欲都有莫大的罪恶感,为个摆脱这个欲,尤其是色欲,各式各样的理论各式各样的修行,汗牛充栋五花八门。许多苦行僧们把人体本能的欲望减至最低,甚至于采取体残来剖析体悟人的本心,找到真理的核心,在欲壑难填、苦海无边中以期找到那块陆地。有人用棉纱包住食指浸上烛油点燃,在十指连心的剧痛里,负罪感似乎得到了一些解脱,在烛光中似乎看到佛祖的形象,以负罪的心理与行动来求心灵的宁静、安息与升华。圣经上也说我们都是有罪的,上帝的儿子耶和华为我们赎了罪,这是因需要而写呢还是真的揭示了真相?

这个千年的难题,越是往里深入越是无穷无尽。我们这十几个人基本上都是酒囊饭袋,自不会往里深入,而只停在表面,在欲海里漂浮。新加坡号称美食天堂,食欲随处可得解决。色欲就较困难得以解决了,虽然新加坡有政府允许的红灯区,如说去那里解决一下色欲就象去熟食中心解决一下